la pathologie

On interrogeait de toutes parts le Gyrovague sur la notion de pathologie. « La pathologie se situe-t-elle au cœur de l'homme ? Quelle est la forme de la pathologie ? Si la pathologie est dans la nature, est-elle encore pathologie ? Que pouvons-nous, que devons-nous faire pour nous en prémunir ? Et compte-tenu des questions précédentes, cette dernière question est-elle encore sensée ? ».

À celui qui parlait de la pathologie comme négation du principe vital, le Gyrovague donna un segment de droite. « Maintenant éliminez-en une des extrémités, lui dit-il », et ce fut là sa réponse.

À celui qui doutait de la pertinence des questions, le Gyrovague suggéra qu'il présentât sa grande santé comme pathologique, et sa pathologie comme grande santé. Puis il le planta là.

À une personne esthétisante, le Gyrovague déclara : « L'Art absolu est la négation des pathologies. Cette négation procède par le positif. La question serait de savoir pourquoi nous nous adonnons à l'Art avec autant de frénésie. Et la réponse est : que si nous tenons tant à être ivres de l'ivresse des dieux, c'est pour ne pas être fous du destin des mortels. »

Puis le maître s'éclipsa pendant qu'on regardait ailleurs. Un disciple remarqua : « La pathologie est un vilain défaut. »

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